Seraphia

장두노미 (藏頭露尾) 감출 장, 머리 두, 드러낼 노, 꼬리 미.. 머리가 썩 좋지 않은 타조는 위협자에게 쫒기면 머리는 덤불속에 숨기지만 꼬리는 미처 숨기지 못한채 쩔쩔매는 모습에서 나온 말. 장두노미는 중국 원나라의 문인 장가구의 "점강진 번귀거래사" 와 왕엽의 " 도화녀" 라는 문학작품에서 처..

가장 큰 장애는 두려움 가장 좋은 날은 오늘 　 가장 하기 쉬운 일은 결점을 찾는 것 가장 쓸모 없는 재산은 자존심 　 가장 큰 실수는 포기하는 것 가장 큰 방해물은 이기주의 　 가장 불쾌한 사람은 불평만 하는 사람 가장 심각한 파산은 의욕상실 　 가장 큰 필요는 상식 가장 나쁜 감정은 타인의 성..

계포일낙 (季布一諾 ) 절대로 틀림없는 승낙. 중국 초나라 장수인 계포(季계절 계 ㉠계절 ㉡끝 ㉢막내 " style="FONT-SIZE: 13px">季布베 포/펼 포, 보시 보 ㉠베 ㉡돈 ㉢조세 " style="FONT-SIZE: 13px">布)의 한번 승낙은 백금을 얻기보다 더 소중했다는 고사에서 유래한다. 중국 초나라 사람 계포에게는 계심과 장공..

육지를 더 이상 볼 수 없을 때에야말로 진정한 항해는 시작된 것이다. 　 　 　 "육지를 더 이상 볼 수 없을 때에야말로 진정한 항해는 시작된 것이다" 　 다른 말로 하자면 한 발을 기슭에, 한 발을 배에 두고서는 어디론가 항해할 수 없다는 것이다. 난관이 있을지 없을지 모르지만 마음이 기슭을 완전..

여기 한 여성이 물에 빠져서 허우적대고 있다. 여자는 금방이라도 물에 빠져 죽을 것처럼 절박하다. 그러나 강 위에서 보니, 그 여자의 행동이 조금 의외다. 그 여자 바로 옆에 그녀보다 키가 목 하나는 작은 여자 아이가 똑바로 서서 물놀이를 하고 있기 때문이다. 　 허우적대다 보면 자신이 지금 있..

세상을 보는 데는 두 가지 방법이 있다. 한 가지는 모든 만남을 우연으로 보는 것이고, 한 가지는 모든 만남을 기적으로 보는 것이다. - 아인슈타인 - 주어진 사실은 변하지 않아도 그 사실에 대한 반응은 사람마다 다를 수 있습니다. 반응은 내 선택권 안에 있기 때문입니다. 만남 하나하나를 기적으로 ..

누구나 마지막 춤 상대가 되기를 원한다. 마지막 사랑이 되고 싶어한다. 그러나 마지막이 언제 오는지 아는 사람이 누구인가. 음악이 언제 끊어질지 아무도 알 수 없다. 마지막 춤의 대상이란 존재하지 않는다. 지금의 상대와의 춤을 즐기는 것이 마지막 춤을 추는 방법이다. 은희경의《마지막 춤은 나..

열 아홉의 어린 나이에 장원 급제를 하여 스무 살에 경기도 파주 군수가 된 맹사성은 자만심으로 가득 차 있었다. 어느날 그가 무명 선사를 찾아가 물었다 "스님이 생각하기에 이 고을을 다스리는 사람으로서 내가 최고로 삼아야 할 좌우명이 무엇이라고 생각하오?" 그러자 무명 선사가 대답했다. "그..

가치있는 삶 가치있는 삶이란 무엇인가. 욕망을 충족시키는 삶은 결코 아니다. 그건 한때일 뿐이다. 욕망은 새로운 자극으로 더 큰 욕망을 불러 일으킨다. 욕망을 채워가는 삶은 결코 가치있는 삶이라고 할 수가 없다. 가치있는 삶이란 의미를 채우는 삶이다. 그리고 내게 허락된 인생이, 내 삶의 잔고..

99송이 빨간장미의 사연 서로 진심으로 사랑하는 두 남녀가 있었습니다. 그들은 서로에 대한 애틋한 마음을 소중히 간직하며 아름다운 사랑을 나누고 있었습니다. 그러나 뜻하지 않게 이별의 순간이 찾아왔습니다. 남자가 피치 못할 사정으로 5년이나 외국으로 떠나가 있게 된 것입니다. 몸이 멀어지..